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專題專欄
《浙江民建》
父親的羊角車
發布時間:2009-12-24 09:55:20
|
作者: 義烏總支 黃美燕
暑假里,我帶著兒子回到久違的家,母親欣喜地告訴我,村里舊村改造的規劃已批下來了,紅紙公告已貼在墻上,看來這回老房子鐵定是要拆了。
也許是出于懷舊,我獨自踏進了這座我曾經生活了20年的小院。
小院叫七間頭,排五勾一圍合成三合院,房前有一條寬約一米的鵝瀆蜿蜒從墻根流過,也算是曲水環繞。
房子是民國年間由我外祖父親手營造的,后來分家時兄弟倆各占一半。外公身為長子,理所當然享有一定的特權,他幸運地分到了南半邊3間,居中的堂屋共用。小外公據說是因為國民黨抓壯丁時當了兵,后來去了臺灣,一直杳無音信,直到上世紀90年代才回大陸尋親,故北半邊實際上一直由他還未曾謀面的兒子住著。
事實上,我從未曾見過我的外公,外婆卻一直與我們相依相伴生活在一起,直至我分配工作的第二年,才撒手西歸,在這座老屋中壽終正寢。
在我曉事起,我就住在這老屋里。老屋里的生活記憶代表了那個貧困年代下,一個普通農家辛苦打拼的奮斗經歷。
父親是同村的上門女婿,在傳統的多子多福的觀念下,盡管物質生活極度困頓和貧乏,他們還是希望擁有兩對兒女,因此就有了一家7口的大家庭生活,也就注定了父母必須為一家的生計,像牛馬一樣地勞碌耕耘。
父親似乎一生都在勞動,在他63歲的生涯中,不知挑斷了多少根扁擔,跑穿了多少雙草鞋,磨破了多少根羊角車上的皮帶……。
當我與母親收拾堂屋時,在一大堆由父親親手添置的農具中間,我的雙眸久久都無法從父親使用過的羊角車上移開。它靠墻倒立在堂屋的一隅,上面落滿灰塵,木輪上、車身上還結了蜘蛛網。在我仔細端詳它的一剎那間,我發現在圓而粗的車把上,竟然有一微微的凹痕,車把上還懸著父親當年雙肩背過的皮帶,表面已磨損得不成樣。看著看著,我的視線漸漸幻化成父親躬著背,在山路上拼命使勁推車的影子。
除了農稼掙工分,父親靠叫賣陶器養活了我們一家。在我的記憶中,父親是一個有著驚人耐力的莊稼漢,平時少言寡語,但他持身醇厚,處事機敏而圓通,因此頗得人緣。記得上世紀七八十年代,村里的窯廠每年都能生產出大量的陶器,有酒壇、榨菜壇、泡菜壇,也有生活日用器皿。甲乙丙級產品一般由大隊里統一賣給供銷社,而等外品卻全由我父親盤點下來,村里非他莫屬。
每次出窯后,父親就忙著把從窯廠盤過來的陶器一車一車拉到家門口附近碼好,然后對它們進行一番必要的撿選、處理、清洗、修復。先是磨砂,用一片陶缸片刮去器物表面的砂子,使之表面光滑;再是分撿,用陶片輕敲器物,從敲擊聲中,父親很容易就能分辨出器物是否有裂隙,并做上標記;三是試水補裂縫,對那些敲擊聲渾濁挑選出來的器物,父親總是不厭其煩地拿到村中央的池塘中去試水,找出裂縫,用紅金泥、膠水等修補。
最辛苦的莫過于走村串巷去叫賣。除了農忙季節,父親幾乎三天兩頭往外跑,無論春夏秋冬,嚴寒酷暑,他的足跡幾乎踏遍了義烏的每一個角落。
父親的誠實和干練永遠寫在臉上,他從不奸詐,卻也從不放過多掙一個銅板的機會。他對所有有裂隙的壇子都做了標記,根據其裝濕貨、干貨的不同用途,選擇不同的器物賣給顧客,從不欺蒙買家。可是有一次,父親卻把一個燒成橢圓形的陶??戲稱為“鵝蛋??”,賣給一個對它愛不釋手地婦女。
在我兒時的記憶中,父親像有使不完的勁,他的裝車技術也很高超,在車身兩邊,他用棍子、繩索綁扎起來,使車身整個擴出一倍,每次要出門,他和母親總是提前一天將要拿去賣的貨物裝運好。第二天天還沒亮就出門,帶上母親給他準備的飯盒或干糧,直到星夜才回家,因此我們兄妹幾個常常幾天都無法和他照面。然而,父親每次回家,總是會悄悄地在我們的枕邊放一個“三分餅”或是白糖做的月餅,寧肯自己忍饑挨餓,也要為我們帶回屬于那個年代的一份特別的驚喜,它凝聚著沉默的父親對我們深沉的父愛!
在關于羊角車的記憶中,除了用它運糧、拉肥、送貨,每年春節,父親用羊角車推著我們進城去拜年的情景像一幅黑白照片,定格在我的腦海中,成為我兒時的記憶中最美好、最溫馨的畫面:小弟坐在車后座的橫檔上,我們幾個兄妹坐在車兩旁的小凳上,父親一路推著,一路和我們胡聊神侃,同時回答著我們漫無邊際的問話,興之所至,他還會用他那清脆響亮的嗓音給我們唱一首老掉牙的歌曲《光陰》:
門前嘿一道水流,
兩岸呀花木崢嶸。
風景年年依舊,
只有那流水,
總是一去不回頭。
流水……
請你莫把光陰帶走。
父親說,這首歌是他上高小時老師教的,歌曲簡短而曲調悠揚,旋律也很優美,然直到我為人母后,才真正體會到當年父親教我唱這首歌的良苦用心。
就是這輛普通的并不起眼的羊角車,伴隨著父親幾乎大半個人生,用他的心血換來一家老少基本的生活,也曾經馱著我們從鄉間的小路走向城里的夢,使我們兄妹中有3個接受了高等教育,因而有了別樣的人生。
羊角車在父親的生活中淡出是在上世紀90年代初,隨著塑料工業制品的廣泛應用,延續了數百年的陶器工業漸漸地走向衰退。當村后山背上的老龍窯不再往外冒黑煙時,我父親從此告別了他長達十五六年的賣陶生涯。
善于經營的父親從此在冬閑時,拾掇起出外賣“山貨”(指小商品)的行當,他跑湖南、下廣州,從一個徹底的農民變成了半個商人,并且用他所掙的錢在村里建起了一座三層樓的“大廈”。
此時父親的運輸工具也有了大的改進,基本上用三輪車代替了完全依靠人力的羊角車。父親腳下所蹬的草鞋、解放鞋不知何時起已換成了旅游鞋、皮鞋。他終于看到了他的四個兒女大學、中專畢業,在城里安頓了家,從此一個個走出了家鄉的老宅子,成為了名副其實的城里人。
遺憾的是父親沒有能看到,幾年后他的4個兒女都開著私家車上班,操勞過度的父親過早地離開了這個世界。
假如父親還活著,今年該是72歲。不經意間,我的父親已離開我們有9個年頭。雖說每年的清明、冬至,我們4個兄弟姊妹不管有多遠,都會如約趕回家,帶上兒女,到他的墓前,燒一柱清香,燒幾串銀錠和紙錢,表達我們對他永遠的哀思和懷念。
我想,父親的羊角車也許有一天會在博物館里看到,我要告訴我們的下一代、再下一代,它承載著我們父輩創業的艱辛和養育我們的深情厚愛。
也許是出于懷舊,我獨自踏進了這座我曾經生活了20年的小院。
小院叫七間頭,排五勾一圍合成三合院,房前有一條寬約一米的鵝瀆蜿蜒從墻根流過,也算是曲水環繞。
房子是民國年間由我外祖父親手營造的,后來分家時兄弟倆各占一半。外公身為長子,理所當然享有一定的特權,他幸運地分到了南半邊3間,居中的堂屋共用。小外公據說是因為國民黨抓壯丁時當了兵,后來去了臺灣,一直杳無音信,直到上世紀90年代才回大陸尋親,故北半邊實際上一直由他還未曾謀面的兒子住著。
事實上,我從未曾見過我的外公,外婆卻一直與我們相依相伴生活在一起,直至我分配工作的第二年,才撒手西歸,在這座老屋中壽終正寢。
在我曉事起,我就住在這老屋里。老屋里的生活記憶代表了那個貧困年代下,一個普通農家辛苦打拼的奮斗經歷。
父親是同村的上門女婿,在傳統的多子多福的觀念下,盡管物質生活極度困頓和貧乏,他們還是希望擁有兩對兒女,因此就有了一家7口的大家庭生活,也就注定了父母必須為一家的生計,像牛馬一樣地勞碌耕耘。
父親似乎一生都在勞動,在他63歲的生涯中,不知挑斷了多少根扁擔,跑穿了多少雙草鞋,磨破了多少根羊角車上的皮帶……。
當我與母親收拾堂屋時,在一大堆由父親親手添置的農具中間,我的雙眸久久都無法從父親使用過的羊角車上移開。它靠墻倒立在堂屋的一隅,上面落滿灰塵,木輪上、車身上還結了蜘蛛網。在我仔細端詳它的一剎那間,我發現在圓而粗的車把上,竟然有一微微的凹痕,車把上還懸著父親當年雙肩背過的皮帶,表面已磨損得不成樣。看著看著,我的視線漸漸幻化成父親躬著背,在山路上拼命使勁推車的影子。
除了農稼掙工分,父親靠叫賣陶器養活了我們一家。在我的記憶中,父親是一個有著驚人耐力的莊稼漢,平時少言寡語,但他持身醇厚,處事機敏而圓通,因此頗得人緣。記得上世紀七八十年代,村里的窯廠每年都能生產出大量的陶器,有酒壇、榨菜壇、泡菜壇,也有生活日用器皿。甲乙丙級產品一般由大隊里統一賣給供銷社,而等外品卻全由我父親盤點下來,村里非他莫屬。
每次出窯后,父親就忙著把從窯廠盤過來的陶器一車一車拉到家門口附近碼好,然后對它們進行一番必要的撿選、處理、清洗、修復。先是磨砂,用一片陶缸片刮去器物表面的砂子,使之表面光滑;再是分撿,用陶片輕敲器物,從敲擊聲中,父親很容易就能分辨出器物是否有裂隙,并做上標記;三是試水補裂縫,對那些敲擊聲渾濁挑選出來的器物,父親總是不厭其煩地拿到村中央的池塘中去試水,找出裂縫,用紅金泥、膠水等修補。
最辛苦的莫過于走村串巷去叫賣。除了農忙季節,父親幾乎三天兩頭往外跑,無論春夏秋冬,嚴寒酷暑,他的足跡幾乎踏遍了義烏的每一個角落。
父親的誠實和干練永遠寫在臉上,他從不奸詐,卻也從不放過多掙一個銅板的機會。他對所有有裂隙的壇子都做了標記,根據其裝濕貨、干貨的不同用途,選擇不同的器物賣給顧客,從不欺蒙買家。可是有一次,父親卻把一個燒成橢圓形的陶??戲稱為“鵝蛋??”,賣給一個對它愛不釋手地婦女。
在我兒時的記憶中,父親像有使不完的勁,他的裝車技術也很高超,在車身兩邊,他用棍子、繩索綁扎起來,使車身整個擴出一倍,每次要出門,他和母親總是提前一天將要拿去賣的貨物裝運好。第二天天還沒亮就出門,帶上母親給他準備的飯盒或干糧,直到星夜才回家,因此我們兄妹幾個常常幾天都無法和他照面。然而,父親每次回家,總是會悄悄地在我們的枕邊放一個“三分餅”或是白糖做的月餅,寧肯自己忍饑挨餓,也要為我們帶回屬于那個年代的一份特別的驚喜,它凝聚著沉默的父親對我們深沉的父愛!
在關于羊角車的記憶中,除了用它運糧、拉肥、送貨,每年春節,父親用羊角車推著我們進城去拜年的情景像一幅黑白照片,定格在我的腦海中,成為我兒時的記憶中最美好、最溫馨的畫面:小弟坐在車后座的橫檔上,我們幾個兄妹坐在車兩旁的小凳上,父親一路推著,一路和我們胡聊神侃,同時回答著我們漫無邊際的問話,興之所至,他還會用他那清脆響亮的嗓音給我們唱一首老掉牙的歌曲《光陰》:
門前嘿一道水流,
兩岸呀花木崢嶸。
風景年年依舊,
只有那流水,
總是一去不回頭。
流水……
請你莫把光陰帶走。
父親說,這首歌是他上高小時老師教的,歌曲簡短而曲調悠揚,旋律也很優美,然直到我為人母后,才真正體會到當年父親教我唱這首歌的良苦用心。
就是這輛普通的并不起眼的羊角車,伴隨著父親幾乎大半個人生,用他的心血換來一家老少基本的生活,也曾經馱著我們從鄉間的小路走向城里的夢,使我們兄妹中有3個接受了高等教育,因而有了別樣的人生。
羊角車在父親的生活中淡出是在上世紀90年代初,隨著塑料工業制品的廣泛應用,延續了數百年的陶器工業漸漸地走向衰退。當村后山背上的老龍窯不再往外冒黑煙時,我父親從此告別了他長達十五六年的賣陶生涯。
善于經營的父親從此在冬閑時,拾掇起出外賣“山貨”(指小商品)的行當,他跑湖南、下廣州,從一個徹底的農民變成了半個商人,并且用他所掙的錢在村里建起了一座三層樓的“大廈”。
此時父親的運輸工具也有了大的改進,基本上用三輪車代替了完全依靠人力的羊角車。父親腳下所蹬的草鞋、解放鞋不知何時起已換成了旅游鞋、皮鞋。他終于看到了他的四個兒女大學、中專畢業,在城里安頓了家,從此一個個走出了家鄉的老宅子,成為了名副其實的城里人。
遺憾的是父親沒有能看到,幾年后他的4個兒女都開著私家車上班,操勞過度的父親過早地離開了這個世界。
假如父親還活著,今年該是72歲。不經意間,我的父親已離開我們有9個年頭。雖說每年的清明、冬至,我們4個兄弟姊妹不管有多遠,都會如約趕回家,帶上兒女,到他的墓前,燒一柱清香,燒幾串銀錠和紙錢,表達我們對他永遠的哀思和懷念。
我想,父親的羊角車也許有一天會在博物館里看到,我要告訴我們的下一代、再下一代,它承載著我們父輩創業的艱辛和養育我們的深情厚愛。





